红白喜事

兴安的红、白喜事，指的是“婚嫁”和“丧葬”。到了谈婚论嫁年龄，经男女双方同意，便可“订婚”。旧时订婚，要交换男女庚贴。男女双方择定完婚日期，迎亲时由男方备彩礼兴鼓锣，将猪、羊、鸡、肉、衣衫、茶果等礼品，请介绍人领往女家。女家也备有箱笼、被褥、蚊账等嫁妆过往男家，俗称“过礼”。

    新婚之际，夫妻来到堂上，同拜祖先，赞礼先生读完昭告文后，引新娘人洞房。晚上，沿房内摆设酒肴糖果，亲友唱歌引新娘入洞房，边饮酒边唱贺郎歌至深夜。最后，新娘端糖茶敬谢客人，喜庆结束，这幕叫“拜堂成亲”。

    次日清晨，新媳妇熬糖茶敬奉亲属。数日后夫妇俩同回娘家，拜见岳父岳母，即日返回夫家，俗称“三朝回门”。

    丧事又称“白喜事”。入殓时先将灰包、纸钱、硬币垫放棺内，然后鸣炮哭灵，再将被单包裹的死者置入棺内，剪下儿女们的衣角，放在死者的身边，最后覆以棺盖。

    老人去世后，用白纸写上“当大事”三个字于门头，门楹贴丧联。在公共场地发讣告，并将仆闻送发亲戚、家庭.、朋友。农村通行走报，俗称“见孝”。

    老人丧后，家属和死者以下直系血亲，均着白衣素冠，腰系麻线或草绳，有的地方兴顶白布或戴黑袖套，统称“披麻戴孝”。

    开吊之日，丧家及亲属备设茶点、纸香、蜡烛、鞭炮、挽联、孝布等，对死者吊奠。孝子轮流侍棺，朝夕不离。亲友前来吊丧，属同辈者作揖，晚辈则下跪，孝子要回拜。城镇、机关和厂矿，采用送花圈开追悼会的方式进行，统称“吊奠”。

    出殡前，亲戚朋友前往丧家陪同守灵，打一阵鼓，唱一段孝歌，轮流不停的进行，还要散发糖果，吃“半夜饭”，直至唱到天明，民间叫“唱孝歌”或“唱号歌”、“闹丧歌”。现在城乡仍有这种风俗。

    出殡时，亲戚、家属、朋友抬挽联、花圈随棺送丧。一路撒纸钱、放鞭炮，直至墓地或殡仪馆。办完葬事，孝子披麻戴孝，在“总提调”引导下到各丧席间跪拜，向亲友表示谢意，同时有吹打乐陪同前往，民间称为“谢孝”。

闹  生  丧

这是兴安最古老、奇特的民间风俗。人到晚年，一些乡间无儿无女的孤寡老人，择得良辰吉日，请来一帮亲朋好友，生前为自己举办丧事。

这天，“丧家”在堂前临时置放一块大木板(有的用寿棺)，铺上席子和被褥，主人安祥地躺在上面.、佯装故去。参加闹丧的人焚烧清香、纸钱，大放悲声；主持人备好祭文，为“故去”的老人歌颂功德，超度亡灵，这祭祀场景十分动人。老寿公亲身经历了丧礼，了却一生心愿。

闹罢生丧，主人置办酒席，宴请前来祭典的亲戚朋友，据传闹生丧能驱邪接福，健康长寿。